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韦伟琼,笔名山水六合,年生人,原籍都安县拉仁镇。退休农民。乡土诗人。中华诗词学会会员。广西诗词学会会员。现居都安县城。

老鸟有话说

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。又一年清明即将来临,老鸟突然想起“二哥”韦绍涛先生已经离开这个世界五年了。韦绍涛先生是拉仁的名流,也是备受争议的人物。他是工程师,同时又是诗词高手,书法家,去世前还担任拉仁镇文联主席,是个文艺活动家。他的故事几大箩筐,说上几天几夜也不完。心有诗书,身有是非,说的就是涛哥这样的人。在他过世的那一年,我写了一篇文章,发给河池日报社的黄高德老师,想在副刊发一发,但最终没有下文。这成了我的一件憾事,久不久就要在脑中翻腾一下,让我愧疚感增强。前几日网遇“小哥”韦伟琼老先生,约得一篇新年的稿子,突然想起这个心事,就斗胆向韦老先生约稿,写一写涛哥,不想他竟愉快的答应了。近日,韦老先生把写好的文章发给我,一看,洋洋洒洒几千字,不仅把涛哥写活了,还把我拉回到拉仁中学轰轰烈烈的十年光阴中,在记忆里飞奔沉沦,不能自拔。现将韦老先生的纪念文章隆重推出,以飨读者。可惜的是翻遍所有相册,只找到一张韦绍涛先生的照片,无法呈现他生前更多风采,实为又一小憾。后附《龙堂流韵》诗词集两篇序言,以作对十年拉仁岁月之纪念。

密蒙饭香祭诗魂

——清明时节追思醉墨轩主人韦绍涛先生

文/韦伟琼

蜿蜒起伏、嵯峨险峻的庭律山脉自东向西缓缓延伸,经加贵、索潭、拉王、仁联,至拉仁开阔地带嘎然刹脚,南面耸立形成一道天然屏嶂。屏嶂前面山势余脉,大小七八座独立山峰就像雨后冒出地面的春笋,玲珑剔透。这些小山峰形态各异,有似猿猴坐地、有似罗汉执扇,更有形似古代官员乌纱帽、将军骏马雕鞍的。其中有一座东面紧靠拉仁镇政府、南面面向都宜县道公路和拉仁粮所、形同金钟罩地的小山峰,其内岩穴四通八达,形同迷宫,人进去容易出来难。山体内地下河暗流涌动,流水淙淙之声隐隐可闻。整座山常年竹木森森,鸟雀喧哗,绝胜桂林独秀峰之美,古称此地为“莲花宝地”。水秀山青宜居养人,本文的主人公韦绍涛先生私邸就建造在山脚下东南面。醉墨轩主人韦绍涛先生生前影像(寒云摄)绍涛先生,兄弟五人中排行第二,初中文化,土木建筑工程师,曾供职于都安三建,中等敦实身材,性情豪爽,一脸严谨兼和儒雅之相。喜欢舞文弄墨,书法柳颜妙笔,赋追唐宋雄风。与达官显贵、文人墨客交往密切,来者必饮,饮之必醉,乐乎日在醉乡,故其书斋取名曰“醉墨轩”,而其自号“醉墨轩主”者也。作为外来户绍涛先生祖籍都安保安,其父韦老景华先生早年从军复员,六十年代初来拉仁参加工作,在当时公社管后勤当出纳员,后就地结婚生子。绍涛母亲唐氏拉仁街人,一家子顺理成章入籍落户拉仁街。上世纪八十年代初期,改革开放之春风吹拂中华大地,惠及城乡。刚毕业从学校大门出来的绍涛小青年,给王岐张公巨湘(原籍柳州,建筑工人出身)打下手搞建筑当泥瓦工。青铜一枚的他从零起步,开始从每天搬砖、挑沙子、扛水泥包、拌浆挑浆,到后来上脚手架砌墙,脚踏实地,由不会到熟能生巧,从张公那里学得一手建筑绝活。真才实学让他有了纵横捭阖、独立自主的资本,两年后自立门户,从开始搞水泥砖加工到承包工程房屋楼宇、道路桥梁建设,一步一步做大,成为拉仁改革开放后首批屈指可数的成功人士之一。年夏天的野马河(寒云摄)拉仁村小平原四面被崇山峻岭包围,九楞河(也叫野马河)由东到西穿过腹地,最后从下游仁寿小河口注入刁江。拉仁村历来是乡级政府所在地,人口密集,开改之前清一色土坯瓦房,从而蕴藏着建筑行业最大的市场机遇。绍涛先生眼光独到,率先购置一套单个水泥砖加工机械,一台农用方拖,雇了几个工人开始投入生产。利用之前所学的土木工程力学理论,合理配方,打造抗压性能合格过硬的水泥砖,产品一炮打响,客户买砖定单源源不绝而来。与此同时承接机关单位和学校及个人楼房建造,交叉施工,不因混凝土保养期未够而贻误赶工进度,时间就是金钱,效益就是生命。刚买来的砖机需要用电作动力,于是找到了当时管理本乡电力的我商量要电和协助安装,于是我和绍涛先生开始了人生第一次正面交往。绍涛先生之前通过学习,办取了一纸建筑工程师个人资历,凭着学历资本在都安三建争取得一个职位,隔三差五到单位上班。有了行业单位作后盾,他放大胆到处寻找工程承包,“事业蛋糕”越做越大,这段时间是他最忙、最顺风顺水的时候。为方便工作,他买了一部价值一万多元的“雅马哈”摩托车,之后又“鸟枪换炮”买了一部小车,人生层面逐步提升上来了。前文提到过绍涛有五个兄弟,之前一家七口人挤在拉仁街三队父母一栋三间瓦房里,居住面积紧张。随着各人长大成家立业,才逐渐从父母身边离开另起炉灶,各奔前程。小鸟都有自己的窝,人不可能没有自己的房子。作为老二,绍涛先生首先把父母老房子改建成钢筋水泥楼房,安顿二老欢度晚年,然后自己迁出,在乡府征收的土地购置地皮起新楼。这栋五层楼房在当时的拉仁是个首创,有如鹤立鸡群,高耸街中。事后他对我说:“在拉仁街乃至整个拉仁乡,起平房起楼房我不是第一个,但起五层楼房我绝对是第一个,和他们扯平了。”韦绍涛先生建造的拉仁中学教学楼,如今已拆除。(寒云摄)绍涛先生建造在拉仁信用社对门的居所,于一九九四年动工,九五年竣工并入住。与别人不同的是外墙和内部各楼层均用瓷砖装修,在当时拉仁是绝无仅有的。内部上下楼梯则采用盘旋式一至五楼,设计新颖。美中不足的是采光不理想,没有自然光,上下楼梯必须开灯照明,浪费不少电费,他如是说。顺便说明一下,这栋五层楼房照明电路,是按照当时室内所有用电负荷设计,采用新兴产品塑料线槽和新型按键开关。而照明灯具一至三楼均安装吸顶吊灯,最贵的一楼天面正中大吊灯当时价格为捌佰元,如此豪华的灯饰是时在拉仁首屈一指。各楼层均配置时尚沙发,一楼大厅兼会客厅,摆设一张实木茶几和一整套精美茶具,客来时分享福建安溪龙井铁观音之名茗,抽几支当时上档次的贵州红塔山硬壳香烟,极尽地主之谊,尽显主人身份。第二层,前面为卧室,中间隔着一间小休息室兼楼道进出口,后面是书房,一张两米多长一米多宽清漆写字桌横在中间。左边靠墙立一书柜,几层格子上古今中外名籍俱全,充满文人气息。后墙窗下放一张大四方桌,湖笔、徽墨、宣纸、端砚堆满上面。平时贵客来访,多请到书房接待以表示特别尊重。书房取名曰“醉墨轩”,其《自题醉墨轩》律诗一首:“小轩常把陋壶敲,云路八千难奋高。池砚凝香生紫气,残诗含郁带风涛。一朝苦雨湫龙滞,几度秋风朗月迢。醉墨斋中聊自慰,素心风雅乐挥毫。”遗憾尚缺一副书斋联。他见我写的马年贺岁诗一比颔联“有月宜人堪倚梦,得花伴我好观书”最适合书房意境,于是问我可否割爱?我说:“钱财尚可共享,区区一副诗联何足道哉?要用便拿去,谁让我们是兄弟呢?我另想一对替补即可。”绍涛小我十几岁,他见村里人都喊我做“小哥”,现在又同一条街道,且又同姓,于是也跟着大家喊我做“小哥”,这下出名了,有几个年纪比我小的诗人朋友也学绍涛以“小哥”称呼我,太长脸了。拉仁中学校园里的大榕树下,曾留下绍涛先生的笑语。(图中小朋友为拉仁中学教职工之子/韦志源和梁旭)(寒云摄)世上百业千行,适者为用,各行其道。西方人的信条是“条条道路通罗马”,而中国人的信条则是“条条道路通北京”,看谁有本事。经过多年拼搏,该有的都有了,人贵知足吧。建筑行业天天和石头、钢筋、水泥打交道,还有一天到晚不绝于耳的机械噪音,说不累不烦是假的。颇具经营头脑的绍涛先生早已料到这一点,便想改弦易辙,另找一样比较轻松的生意做。在一个偶然的机会,他发现拉仁中学这边街道單位集中,公务往来频繁,客流量尚为可以,自古民以食为天,于是大胆与人合资开一家饭店。开店铺场地是个关键问题,他家条件不适合,于是租用位于街道中间的他兄弟房子作店面,开业大吉,生意果然红火。经营一段时间后感觉合营有诸多弊端,束手束脚,好比在床底下劈柴火,有力用不上。最后分道扬镳,各司炉灶,自家饭店命名“二嫂饭庄”。纸上谈兵人也信,桑田沧海你回头,还是各干各的好。开饭店同样累人,只少风吹雨打日头晒。天天早起晚睡,有时一天十几个小时连轴转,铁打的人都熬不住。我多次见到绍涛先生坐在沙发上昏昏欲睡,手中烟头落地浑然不知,太难了。好在爱尤(人称二嫂)身手勤快,分担了大部业务工作,使他得松一口气,爱尤是他结发妻子,得力贤内助。拉仁街说大不大,通街饭店粉摊大大小小有几十家,饮食行业也不容易。为了立稳市场,巩固和拓展客源,绍涛先生想方设法打造自家品牌。经过四处查访,了解到罗城某饭店有一道牛杂名菜,连夜开车跑几百里路去品尝,借此向人家讨得烹饪配方。又知道外地某店有个镇店之宝“牛扣”,亦不惜多次上门求教,把这道以小牛皮肉为食材的烹调技术学到手。这样,別人有的他有了,别人没有的他也有了,独门绝技品牌菜力压群雄,加上人脉优势,“二嫂饭庄”从同行中脱颖而出,争得一席之地。时代在变化,人们的饮食习惯也在变化,一些食客因为忙或者懒未能到店就餐,电话预约订餐成了这个时期饮食行业的特殊服务手段。人家送快餐开摩托车,绍涛先生是摩托小车一起上,本街范围内用摩托,稍远的如索潭、二潭、九渡,外县的如北牙、拉利一带便开小车送去,扣除成本,薄利多销。《新华字典》收编的“快餐”、“外卖”等新词汇应该是饮食行业发明的专利吧。天马行空,江湖诗酒。绍涛先生除了工作还很会享受生活,从他进入社会的那一天起,就为自己设计一幅富裕殷实、休闲潇洒的人生奋斗远景蓝图。无论是搞建筑还是开饭店有多忙,他都会从中挤出时间全国各地去旅游。北京、上海、天津、广州,四大城市一个不漏;还有重庆、成都、武汉、遵义、延安、海南三亚、香港等一二线城市地区都留有他的足迹;国内五A景区八达岭长城、黄果树瀑布、云南丽江、四川九寨沟等等还有许多中小景区,名山大壑,说去就去,能看就看,不留遗憾。所到之处随后都写纪游应景诗,给出游留下风流儒雅、浓墨重彩的一笔。出行工具开始是乘坐火车飞机,后来自己有车便开启自驾游模式,想去哪就去哪,最长途路线是到陕西延安和内蒙古包头。他出游喜欢邀朋友作伴,一次他约我去四川,我因在扶绥县搞移动基站施工,太忙抽不开身而失去良机。绍涛先生《西行随题》其中两首七律如下:娄山关舒情雄关漫道伫云空,烟雨山河气若虹。一曲诗篇忠烈魄,九天壮志伟人衷。融融热血连江海,凛凛丰碑隐剑弓。要塞行踪噙热泪,黄花犹自笑苍穹。九寨沟咏赋浩浩烟波染绿茵,骚人客里笑颜频。一沟雪日红枫壑,九寨清莹翠葛津。入画层林仙谷瑞,涤胸池水藏胞亲。是谁点缀深山处,锦绣明珠别样新。有些人的聪明才智天赋是从娘胎里带出来的,这就给后来的努力比常人事半功倍。绍涛先生悟性和记忆力都很强,看书能过目不忘,写文章词汇信手拈来,文不加点。在都安三建上班这段时间,特意跑去拜访书法大家苏舜发老师。一进家门便感觉满屋书香沁人心脾,有一种“高山仰止”之感。看着苏老师行云流水般的书法,心中无比震撼。回来后潜心临摩前人法帖,不惜满手乌墨,废品成堆。历十寒九暑,终能悟出其中一点点奥妙,笔下千钧,落纸呵成,行草达到六、七段位。年德胜红兰酒厂举行《中国德胜酒大型有奖征文》活动,绍涛先生凭着一篇散文截获了年度大奖。而我在他的鼓动下,“扶猪尾巴吃龙棒”,跟风写了一比七律诗参与活动,也获得个月奖三等奖。是谓“文章如可卖,不作枕头眠。”拉仁乡地理位置处于都安东部,恰与宜州的北牙、拉利、龙头三个乡镇接壤。每逢拉仁街日,这几个比邻乡的群众都来赶街,尤其是拉利的板洋、板门、都良等几个村屯赶街群众最多。而拉仁群众呢,每逢他们的街日也有很多人去浪街。两地群众赶街目的不一样,拉利群众主要是拿自产的农副产品来拉仁出卖,拉仁群众去拉利赶街是买自家少有的粮食类东西,当然也有做生意的,比如卖药材、卜卦算命(灰色生意)之类。土地承包后拉仁人的粮食够吃了,去拉利赶街的几乎没有了,除开走亲戚或是有什么好玩的活动。在赶街的人群队伍中这里要特别提到一个人,那就是卢治坤卢医生。卢医生是本乡仁联菜洞人,个体经营户,专卖中草药,每到街日子都来拉仁老街码头大榕树下摆药摊,大包小包鸡血藤马齿苋占满两平米摊位,内侧放一张办公桌,上放药枕兼给人号脉治病;办公桌内侧一把椅子、两张条凳,那是给来赶街的诗友们准备的,绍涛戏称他做“卢药师”。卢医生对古典格律诗词情有独钟,卷不离手,日必观之。也许是出于缓解寂寞的原因吧,毕竟一个人坐在那里,有时半天没有一个问病买药的。在往返两街摆摊的过程中,卢医生认识了拉利坳背和都良屯的几个乡土诗人。这几个诗友,无论卢医生在哪个街摆摊,他们几乎是每街必到。宜州是文化大县,是传说中的歌仙刘三姐的故乡,文风浓郁,财力雄厚,该县有关部门委派专职人员组织成立县诗歌协会,下辖各乡镇分会,会员有几百号人之多。受到邻县影响和启发,卢医师亦自发组织本乡几个诗词爱好者成立“拉仁诗歌分会”,自任“会长”,跨县加入宜州诗歌协会组织。每次宜州诗歌协会召开下属头目会议,卢医生亦能位列其中,很有一种成就感和荣誉感。然而自己手下只有三四个耄耋老人,“三个排长一个兵”,实在不够看。想发展会员,奈何有此爱好者寥寥,不是人们不爱诗,在现实生活面前,诗歌不堪一击。绍涛先生自从开饭庄,离家近,“坐地等花开”,不用到处奔波了,中午这段时间比较空闲,街日子无聊便跑去大榕树脚和这帮诗人聚会,谈古论今,吟诗作对,“偷得浮生半日闲”,给心灵放个假。他的口才和文才震惊四座,很有鼓动性和号召力,众皆折服。后来大家干脆推举他当会长,卢医生亦心悅诚服,主动让贤,退居“秘书长”职位,给绍涛打下手。拉仁水美山青,地灵人杰,多产才子佳人。有名的已故覃异之将军和张作孝老先生,一个是安邦将才,一个是学界翘楚,两人名望撑起拉仁大半壁江山。他们留下的名篇佳作给后来者树立了光辉的榜样,我们在阅读他们的诗篇遗稿时从中获益非浅,受教多多。作为拉仁最后一个秀才,张作孝先生满腹经纶,才高八斗。张老一生充满传奇,胸怀大志,青年时代到处游庠,见多识广。奈何清朝腐败,自取灭亡,先生郁郁不得志,潜隐深山,终老林泉。他的长子必勤老师秉承才华,黉门任教数十年,遍地桃李灼灼,我有幸在小学五六年级成为其讲台下学生一员。张老师的大公子张日球亦子承父志,以讲台为平台,以黑板为跳板,将一个个有志学子送到知识海洋彼岸,成就理想人生。张家三代为人师表,世间少有。绍涛和日球同庚又是同学,两人八拜结交,宛若骨肉兄弟。身担诗歌会长闲职,绍涛先生却不偷闲,立志在有生之年为家乡办一件有意义的好事。有此想法他一边做生意,一边收集拉仁近现代以来文人诗作,准备汇总出一册本土诗集以传世。这一举动公布后得到了各界人士大力支持,纷纷献计献策,解囊相助。年冬季,这本由原都安县文联主席韦翰翔先生鉴定、并亲自题名为《龙堂流韵》的乡土诗集,终于顺利付梓出书,它的成功注入了绍涛先生太多心血,而原拉仁中学校长唐振科先生、寒云老师以及县血防站站长黄河先生更是功不可没!韦绍涛、黄河主编的拉仁诗词集《龙堂流韵》(韦伟琼摄)《龙堂流韵》成了拉仁年年度爆炸性新闻,在周边县市文人中引起一场轰动,爱诗如命的文友们纷纷来访索书,绍涛手中的一千余本《龙堂流韵》,不到几天便分发一空,获者欣欣,扑空者唉唉。一本小诗集吸引四邑目光,绍涛先生名声在外,不少文人墨客慕名而来,他的家竟成了来访者“接待站”。来者是客,无论有多忙,绍涛都抽出时间陪坐,“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是他这段时间的生活写照。地方诗学会长纯属闲活,是自发的群众文艺组织推举的“官”,连“弼马温”都谈不上。没有级别没有工资有时还要倒贴,一般人做不起,但他做到了,而且做得很好,广交文友是他唯一的收获。《新雨》是拉仁中学校办内部刊物,由寒云老师主编。除了刊登本校师生文学作品,还开放吸收校外诗人诗作入刊,这中间绍涛先生起到了桥梁作用。身为会长,他不但负责接收本会会员诗作,还跨界接收兄弟会会员诗作送给《新雨》选刊。寒云在拉仁中学时主编的《新雨杂志》河池师专(现改为河池学院)文学名刊《南楼丹霞》具有很高的学术权威性,凡能登上《南楼丹霞》的文学作品质量要求颇高,有一定收藏价值。该刊物曾刊登过我们几个乡土诗人诗作,这其中也是绍涛先生还有青年才俊吴懿桐,通力配合寒云老师做成的好事。蓝子金先生,国家处级老干部,退休前在贵州某高级單位供职,原籍本乡拉王村索更屯,现定居江苏苏州。前几年回拉仁探亲,也不知什么风把绍涛大名吹进他耳朵里,竟然不耻下问,降格多次拜访绍涛。蓝老第一次造访,绍涛立即放下手中活路,将蓝老迎到内厅,煮茶置酒,尽情款待嘉宾。正好我刚结束地苏万良农网施工工作,在家待命,绍涛便喊我过他那里陪客。言谈中蓝老透露一个消息,说是这次回拉仁收集家族历代宗亲名录,准备编纂蓝氏族谱,主编是河池金城二中蓝志焕老师,顾问编谱是原广西区文联主席(拉仁索潭街人)蓝怀昌先生。蓝老说话间拿出一份打印诗稿,诗稿开篇是蓝志焕老师一比关于编辑族谱七律,往下是包括蓝老在内几位同姓步和诗。为表示敬意绍涛让我赶步一比以为助攻。“事急马行田。”我转身回家拿笔铺纸拟稿,二十分钟后把和诗呈到蓝老手中,蓝老反复吟诵几遍后面露喜色。几天后,我手机铃声突然响起,点开一看来电话者是河池金城二中蓝志焕老师,他说打算把我的和诗编入蓝家总谱,征求我的意见,我说没问题,蓝老师在电话里一再向我道谢。附录和诗如下:汝南一脉起东涯,瓜瓞延绵贵有花。翰墨育人公相出,刀弓护国将冠加。千年聚首询宗裔,八桂安居享物华。正本清源同血统,欣然孝义各传家。绍涛先生过后可能也赓和,这是他一贯的为人处世的作风。二零一零年,广西原区政协主席、区诗词协会会长钟老家佐八十大寿。钟老一首《自寿》七律诗发到网上,立刻引起全国各地诗友争相赓和。信息传到宜州,云浪先生(蓝必轩老师)转发给我。按钟老原玉我跟进敬和一首发给云浪先生代转:心态平常日日新,诗坛泰斗晋高旬。分糕一片祝华诞,布酒三巡晤远亲。马首遥瞻星捧月,龙骧未已笔来神。风光领略公犹健,笑指期颐锦绣春。同年十二月十三日,广西诗词协会(这时还未更名学会)召开“广西民歌手诗词创作研讨会”,特邀宜州诗歌协会十位诗人出席会议。前面讲过拉仁诗歌分会挂靠宜州诗歌协会,于是我们有幸得到两个名额。是年十二月十二日,绍涛驾驶他的私家车,我们一同出发去南宁参加会议,来回共三天。后排左二为韦绍涛,后排右一为韦伟琼。(韦伟琼供图)会议在南宁桂华苑举行。十三日上午,全体与会人员集中桂华苑16楼会议室开会。来自北京的嘉宾有中华诗词学会副会长宣奉华女士、原副会长、现顾问林从龙先生、原秘书长王德虎先生、学会办公室副主任邵惠兰女士一行入席就座。难得见一面的中华诗词学会领导亲临会场,让我们十位“下里巴人”倍感荣幸和自豪。在听取了广西诗词协会负责人汇报、宜州诗歌协会山歌手即席亮嗓唱一轮山歌后,中华诗词学会领导全体热烈鼓掌,同时感到震惊和不可思议,想不到地处边陲、古称蛮夷之地的广西,民间竟然蕴藏着如此优秀的诗歌才华者。于是当场表态,吸收我们其中有条件的诗词爱好者加入中华诗词学会。二零一二年六月二十六日至二十八日,中华诗词学会携同广西诗词协会在宜州市举办《广西民歌手诗词创作研讨会》,这次大型诗词界会议盛况空前,主办方宜州市动用了该市最高级“君怡大酒店”作为会议场地,接待来自北京和部分省区嘉宾以及广西各市县诗界领导、宜州诗歌协会下属各乡镇协会会长秘书长,还有就是我们十个曾经参加南宁会议的诗人歌手。作为诗歌分会长,绍涛先生自然拿到会议入场券。这次会议过后,所有诗词协会、诗歌协会统一更名为诗词学会,中华诗词系统体制自此走上正轨,而山歌类则分离出来,另立自己的协会。宜州市也“好风凭借力”,打造诗歌文化大邑。溪云初起,旌旗猎猎。年过半百的绍涛先生,岁月的风刀在他脸上刻画数道浅浅皱纹,显得更加老成持重。酒桌上频繁的应酬使得他神情恍惚,有点不堪重荷。房子有了,车子有了,儿子们也找到工作,并且都宜室宜家、“怀前抱子,足后蹬妻,”一家其乐融融了。事不尽然,就在这个时候绍涛先生倒下了。人就是奇怪,当你拼命三郎似的去工作,所有疾病离你远远的,一旦你事业有成,放松自己的时候,它们就露出狰狞面目,乘虚而入,极地绝杀,打你个措手不及,一点反击的机会都没有!二零一五年八月二日上午,洛东浪人韦海甫(现住罗城,祖籍高岭,和绍涛打老庚)一个电话打来说绍涛已过世,喊我拟一副白事对联贴绍涛家大门。这时我全家老小七口人正坐车赶往南宁吴圩机场,准备下午登机飞往浙江探亲。接到电话我愕然失色,飞机票已买,人已在路上,无法回拉仁吊丧了。公本仙人,驾鹤空山归上界;云封大壑,啼鹃深夜哭先生!探亲归来,一日回拉仁办事,走到绍涛家前面一看大门关着,吁嘘不已,人生真如梦,好好一个人说不在就不在了。在真人面前,再好的吊亡之词都是白腊腊的。忍哀和墨,留诗一首:鹃声子夜踏啼痕,么事阴阳两界分?印鉴斗方遗醉墨,书房名士锁空门。苦心店面鱼犹热,得意词场酒尚醺。凭吊我来时已晚,乡关何处觅诗魂!人生旅途只有单程列车,在行进中不断有人上有人下,能陪你走一程的都是有缘之人,这些人包括亲人和朋友,来生不会再见,请珍惜眼前人吧。辛丑年春节在人们兴犹未足的心情中就这么“拜拜”了。自立春之日以来气温一直维持在暖和状态,山上的迷濛花(俗称花麦)提前开放,一进春节就白花花引人注目,争相采摘。迷濛花是一种植物染料,大如绿豆的花朵是白色的,但煮出的水汁是金黄金黄的。用迷濛花水蒸煮糯米饭色、香、味具佳,是民间一种传统美食。迷濛花糯米饭另有一个重要的作用和意义,就是用它来祭祀已故祖宗亲人,寄托活着的人们对逝者的思念。再过一个月清明节就到了,“又是一年黄饭时”。绍涛先生已离开我们、离开这个红尘世界有五年多了,他的音容笑貌依然在我脑海中活灵活现。山水有相逢,兄弟情永在。寒食素幡飘满岭,杜鹃泣血祭英灵。谨以一杯酒,一盏茶,一支烟,一碗黄花饭,一柱香,缅怀告慰兄弟、朋友、故人绍涛先生天堂安好。年3月3日于都安县城

附《龙堂流韵》序一

调寄·满庭芳词/吴懿桐

八桂拉仁,千秋古镇,水光山色婆娑。马鞍回望[注1],牛影嵌嵯峨[注2],野马匆匆似练[注3],刁江月,鱼筏飞歌。欣狮象[注4],精神鼓舞,欲跃过长河。

看将军气概[注5],杯吞星斗,誓扫顽倭。赏黉门故老,掾笔批讹。物换星移今古,怜才士,也著烟蓑。龙堂韵,消闲遣兴,姑且供吟哦。

(注1:马鞍山。注2:拉仁名景“犀牛影壁”。注3:野马河。注4:狮子山和渴象吸潭(均为拉仁名景)。注5:指覃异之。)

附《龙堂流韵》序二

展示民间的性格和力量

文/寒云

这是一本纯粹民间的诗集,它试图展示的是民间的性格和力量。它像一株乡间的野草,在荒郊野外开了一朵属于自己的小花,尽管花色不是很鲜艳,香味也不是很浓郁,缺乏众多蜂蝶的青睐和追逐,显得较为卑微,但它散发的是自己的风采,一个字:真!这是一个看似简单其实艰难的过程。在一个日渐浮躁、日愈喧嚣的时代,要保持一份真何其难得!惟有真,才不做作,才不虚妄,才不随波逐流人云亦云。这本诗集所要呈献的正是这样的品质。

《龙堂流韵》是拉仁游散于乡野间文化源流的一次大汇合,亦是地处边缘的拉仁诗词艺术的一次集体绽放。它显示了多年来拉仁民间蕴藏着的丰厚的文化积淀和能量,突显拉仁文化作为整个“都安文化现象”中的一部分所具有的不可忽视的影响力和感召力。这本诗集力图通过诗词这种最古老的艺术形式来展现拉仁的风土人情、渊源历史和精神风貌,并期以此达到秉承和弘扬渊远流长的拉仁文化之目的。

诗,是人类心灵之舞蹈,是灵魂飞翔的翅膀。随园老人袁枚曾这样论诗:美人之光,可以养目;诗人之诗,可以养心。好诗佳句就如同品德高雅的美人一样,既可养目,又可养心。拉仁是个充满诗意的地方,这里山清水秀、峰雅川奇、景美色幽,被誉为都安“小桂林”。秀丽河山造就了拉仁众多的文人墨客,孕育了诸多英才俊杰,当然更是流下了诸多的好诗佳句。

拉仁将才覃异之先生,以一首脍炙人口的五言绝句《第一次长沙大捷追击日寇夜行偶成》名噪天下:

马首悬新月,三军气若虹。夜寒茶当酒,星斗落杯中。

其博大胸襟和凌云壮志令人钦佩折服,难怪世人要送他“星斗落杯中将军”了。如若说覃异之先生的诗作大气磅礴,代表的是拉仁人豪迈性格的一面,那么一代名儒张作孝的诗作则显现出了拉仁人幽情恬淡、与世无争的谦和一面,正如他的《步韦师竹先生秋景七绝》诗云:

红蓼花疏古渡头,江村景色最清幽。此生愿结闲鸥伴,稳卧沧波不识愁。

张先生那份看淡世间事的恬和心境着实令人大为艳羡。

除了张扬于世的几位老诗人外,拉仁民间也是新英辈出,诸如韦伟琼、吴懿桐、韦绍涛、吴作卿、卢治坤等,诚所谓江山代有才人出,各领风骚数百年呀。他们的诗作或桀傲不驯、狂放不羁,或柔情款款、温文尔雅;或遵循古风、旧瓶新水,或张扬个性、推陈出新——新人的诗作继承了先辈遗风,又自开一家之门户,于激荡碰撞中拉开了拉仁诗词创作的新帷幕。就用韦绍涛先生的《和吴懿桐大明山打工有感》一诗来总纳他们对诗词创作的那份豪情和自信吧:

志士踏征南北中,艰辛何惧几多重!胸怀素有凌云志,毫底蕴藏戗剑风。猛虎眈眈凝塞外,雄师凛凛望河东。鹏程万里舒张翼,放眼乾坤处处红。

愿诗与诗人同在;愿诗人因诗永存!

寒云年11月于野马河畔

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